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□王 展

晴朗的天空也有烏云，環(huán)境復(fù)雜。

翼城中村，距曹公村僅咫尺之遙，住著另一支部隊(duì)，也在拉攏學(xué)生。楊獻(xiàn)珍、雷震看清了他們的目的，決定帶領(lǐng)學(xué)生再次轉(zhuǎn)移，到浮山山交村與山西新軍決死三縱隊(duì)合在一起。四分校的學(xué)生已經(jīng)分為兩部分，大部分繼續(xù)上課。

另一部分組成了民大四分校游擊第一支隊(duì)，由雷震率領(lǐng)，王獻(xiàn)玉已成為其中的一員，他們先后進(jìn)入翼城、曲沃、絳縣、聞喜、夏縣、新絳一帶敵占區(qū)開展游擊活動(dòng)。

1938年5月底，在山交學(xué)習(xí)的部分學(xué)生和決死三縱隊(duì)模范隊(duì)又組織成立民大四分校游擊第四支隊(duì)，仍由雷震統(tǒng)一指揮，活動(dòng)區(qū)域不斷擴(kuò)大。

麥?zhǔn)占竟?jié)，夏陽(yáng)如火。四支隊(duì)連續(xù)在運(yùn)城外圍打擊騷擾之?dāng)?，保護(hù)群眾的生產(chǎn)生活。還轉(zhuǎn)移到猗氏、萬(wàn)泉和稷王山地區(qū)，破壞敵人的鐵路運(yùn)輸。八九月間，決死三縱隊(duì)又將“民大”游擊一支隊(duì)、四支隊(duì)和在夏縣活動(dòng)的游擊十一支隊(duì)合編，統(tǒng)稱“青年抗敵決死三縱隊(duì)游擊十團(tuán)”，團(tuán)長(zhǎng)雷震、政治主任張維翰。下轄三個(gè)營(yíng)，曹振邦擔(dān)任一個(gè)營(yíng)的政治工作員；張向善任三營(yíng)教導(dǎo)員。十團(tuán)成立時(shí)，所有連部都建立了黨的支部。王漢雨任總支委員，全團(tuán)發(fā)展了100多名黨員，都成了連、排骨干。

1938年7月的這一天很有意義，轉(zhuǎn)移到山交村與三縱隊(duì)合并不久的四分校，迎來了一批學(xué)生的結(jié)業(yè)。

楊獻(xiàn)珍、董天知等幾位負(fù)責(zé)人難得沒有任務(wù)外出，提議為大家慶祝一下，安排炊事班做幾道簡(jiǎn)易版的“浮山六六席”。中午選了學(xué)校一座大點(diǎn)的院子，把辦公桌、課桌搬出來，叫上校部的戰(zhàn)友、學(xué)員一起聚餐。正吃著，一位采訪回來的戰(zhàn)地記者跑進(jìn)來，“來、來，為大家照張相”，一位年輕學(xué)員尤其興奮，把頭一歪笑出了畫面。

輕松、融洽、隨意，歡聲笑語(yǔ)在小院洋溢著，傳得很遠(yuǎn)。

登上夏縣孤峰峭拔、蒼翠摩天的瑤臺(tái)山，一座現(xiàn)代化的縣城盡收眼底。那段血雨腥風(fēng)的歲月，整編與集結(jié)，都是正義與光明的握手。禹王臺(tái)的風(fēng)落滿歷史的味道，血淚亭講述著那些往事。

“在浮山山交又發(fā)展了一批黨員，他們是孟警宇、章奮、權(quán)滋華、高久峰、王獻(xiàn)玉、王殿文、金延昌、項(xiàng)俊安、閻起林、彭壽祺等?！辈苷癜罨貞洝?/p>

王獻(xiàn)玉入黨了。這是他人生的重要節(jié)點(diǎn)，從學(xué)生到戰(zhàn)士，從書生到黨員，心火淬煉成鋼。

行走在巍巍太行與高原的溝溝壑壑，區(qū)劃在變，村莊在變，人也在變，地名印在大地上，等候我們，讓迷失的時(shí)間有了光點(diǎn)。

山嶺蕭瑟的冬日，滿山林木和成片的果園留給想象，心中也便有了山花爛漫的春日，綠意盎然的夏天，碩果累累的秋季。

圪瘩是山西、陜西一帶形容地形的詞。玉泊、院頭、山交是浮山寨圪瘩山谷中的幾個(gè)村莊。1938年，四分校與三縱隊(duì)來此合并駐扎。2月，八路軍首長(zhǎng)率八路軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉冀魯豫在此駐扎過11天。

浮山、山交，這原本普通的地名，在王獻(xiàn)玉的生命里都是不一樣的，是一段歷史與記憶無(wú)法回避的現(xiàn)場(chǎng)。

進(jìn)入平坦的山谷，導(dǎo)航顯示到了寨圪瘩康養(yǎng)景區(qū)。先找院頭村。院頭是行政村，轄西坪、院頭、閆莊、玉泊、譚家溝，占地2000余畝，人口不多，青年大都外出打工，常居村里的多是中老年人和兒童。

大圪塔山是浮山最高峰，山下有史演河，這里地處南麓，浮沁公路沿線以北，豐富的自然資源和八路軍總部舊址的紅色文化，正把這里打造成集生態(tài)、研學(xué)、教育、休閑旅游和醫(yī)藥康養(yǎng)多種功能于一體的綜合性旅游區(qū)?，一項(xiàng)文旅融合鄉(xiāng)村振興的民心工程，給封閉的深山峽谷帶來發(fā)展的機(jī)遇。

在一組雕像前駐足，將軍的身影高大寬厚，抵擋著風(fēng)和寒冷。走進(jìn)八路軍總部舊址和扁擔(dān)精神紀(jì)念館，漫步在歷史記憶與時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)。通過館內(nèi)的圖片、實(shí)物重溫過去，特別是大量展現(xiàn)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、生活的史料和抗戰(zhàn)故事，倍感親切。

這里的人們靠著黃土高原的土坡建房，挖窯洞，院落簡(jiǎn)單。踏進(jìn)玉泊村，一位老人聽見犬吠從家里出來。問他抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期部隊(duì)活動(dòng)和辦學(xué)校的事，他說不上來，但問到祖師廟，他指著村西河邊的一片高坡說，就是那里，早毀了。“四分校轉(zhuǎn)移山交玉泊村，校部就設(shè)在祖師廟內(nèi)”。印證了文獻(xiàn)的記載。

祖師廟舊址是一座高臺(tái)基，石上布滿磚石的舊跡，收完玉米后一大片空地，地翻得很深，黃土裸露著曬太陽(yáng)。我把一本《山西文史資料》放在殘存的臺(tái)基上拍照，鞠躬。

“獻(xiàn)玉爺爺，來看你了，看你戰(zhàn)斗學(xué)習(xí)的地方，看你入黨的地方?！蔽倚闹心钸吨?/p>

當(dāng)時(shí)黨組織處在秘密的情況下，楊獻(xiàn)珍非常重視黨組織在四分校的發(fā)展和活動(dòng)，為加強(qiáng)新黨員黨的觀念，安排賈定基主持了一次黨的宣誓。儀式就是在祖師廟，這里是校部，那天參加的人并不多，新黨員王獻(xiàn)玉參加了，從八鄉(xiāng)師對(duì)黨組織的啟蒙，到山西這幾個(gè)月的學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)，成長(zhǎng)是迅速的，不僅課堂上的學(xué)習(xí)，更多是從侯馬、翼城到浮山一路游擊戰(zhàn)中的鍛煉與收獲。

參加完入黨宣誓，王獻(xiàn)玉約上王漢雨、張向善談心，這兩位是他的學(xué)兄、好友，他們都是在八鄉(xiāng)師入的黨。王獻(xiàn)玉覺得自己能這么快得到組織的認(rèn)可，第一批加入帶槍游擊隊(duì)，受張向善、王漢雨的影響很大，幾個(gè)人在小院里聊到燃燈號(hào)響起。大山深處，鄉(xiāng)情是溫暖的慰藉。

浮山的月亮懸在空谷之中，照亮漆黑的夜空，星星點(diǎn)點(diǎn)閃爍在山間，還有歌聲、歡笑隱約傳出。

他們并不能常在一起，各有各的任務(wù)。

五